Según una encuesta
nacional encargada por la Facultad de Derecho de Columbia en 2002, casi dos
tercios de los estadounidenses pensaban que la máxima de Karl Marx "De
cada uno según su capacidad, a cada cual según sus necesidades" fue
escrita por los Framers e incluida en la Constitución de los Estados Unidos. .
No importa que la
máxima no pueda haber estado en la Constitución desde que fue popularizada por
Marx en su Crítica del Programa Gotha de 1875, unos 87 años después de la
ratificación de la Constitución de los Estados Unidos en 1788. Deje de lado lo
preocupante que es esta ignorancia y las dificultades que significa para la
gobernabilidad democrática. Descarte lo que dice este analfabetismo sobre
nuestro sistema educativo y considere solo lo que afirma sobre el papel del
gobierno en nuestra sociedad y cómo crea expectativas inviables que se
convierten en derechos.
Para que un
gobierno emprenda “De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus
necesidades”, ese gobierno debe tener poderes casi totalitarios para transferir
riqueza a grupos que el gobierno decide que tienen derecho a dicha
transferencia. Sería un gobierno con la autoridad para diseñar la sociedad a su
gusto.
Sin embargo,
nuestro gobierno central fue cuidadosamente diseñado para restringir la
discreción de aquellos en el poder.
James Madison, el
autor intelectual de la Constitución de los EE. UU., Explicó sucintamente por
qué en Federalista 10: "Los estadistas ilustrados no siempre estarán al
timón". En consecuencia, los Padres Fundadores elaboraron una Constitución
brillante que no dice mucho sobre lo que el gobierno debe hacer; enfatiza lo
que el gobierno no puede hacer.
Actualmente,
gran parte de lo que el gobierno hace es una orden constitucional cuestionable,
y gran parte de lo que el gobierno busca hacer, no sabe cómo hacerlo. En su
segundo discurso inaugural, Ronald Regan nos recordó: “Nuestro sistema nunca
nos ha fallado, pero por un tiempo, fallamos en el sistema. Preguntamos cosas
del gobierno para las que el gobierno no estaba equipado para hacer ”. Parece
que todavía estamos preguntando esas cosas.
Como se
aclara en la Declaración de Independencia, los gobiernos se instituyen para
proteger nuestra libertad, y nuestras libertades siempre están necesariamente
restringidas por el gobierno. Por lo tanto, los Fundadores entendieron la
libertad principalmente como libertad del gobierno.
Para
decepción de aquellos que piensan que la máxima de Karl Marx está en nuestra
Constitución, no está en nuestra constitución que el gobierno participe en la
redistribución de la riqueza. Una sociedad abierta y democrática es aquella en
la que las personas son igualmente libres de volverse económicamente desiguales
como resultado de nuestra distribución natural desigual de aptitudes y
habilidades. Aún más básico, como señala el economista John Cochrane: “La gente
rica principalmente regala o reinvierte su riqueza. Es difícil ver cómo esto es
un problema ... "
Los
científicos sociales ahora reconocen que sistemas socioeconómicos radicalmente
diferentes resultan en diferentes tipos de personas. Las virtudes promovidas
por nuestra Constitución, las virtudes de la libertad, incluyen la laboriosidad
y asumir la responsabilidad de nuestro bienestar. Estas son virtudes esenciales
para una cultura de libertad. Una sociedad capitalista nos hace mejores, pero
lo más importante, nos hace mejores. La idea de sobrevivir sin trabajar no es
virtuosa.
En
Federalist 51, Madison llamó al gobierno a tener una "dependencia del
pueblo". Desafortunadamente, nuestra sociedad ha adquirido una cultura de
gran gobierno y autocomplacencia que fomenta un tipo diferente de dependencia.
Hoy, nuestra cultura no es la de un gobierno que depende de la gente, sino una
cultura de personas que dependen del gobierno. Este es un ethos preocupante que
diluye el individualismo. La democracia requiere nuestra competencia individual
informada.
No, el credo
de Marx que insta a una redistribución gubernamental de la riqueza no está en
ninguna parte de nuestra Constitución. Fue, sin embargo, en la Constitución
soviética de Stalin. Nuestra filosofía fundacional, con respecto al papel del
gobierno, fue bellamente articulada por Thomas Jefferson en su primer discurso
inaugural: "El gobierno sabio y frugal, que evitará que los hombres se
lastimen unos a otros, los dejará libres para regular sus propias actividades
industriales y mejora, y no tomará de la boca del trabajo el pan que ha ganado.
Esta es la suma del buen gobierno, y esto es necesario para cerrar el círculo
de nuestras felicidades ”.
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