sábado, 4 de julio de 2020

UN BARCO DE PAPEL LLAMADO "LIBERTAD"


"Para Locke, los derechos de propiedad son una implicacion necesaria de la propiedad de uno mismo..."

 Por José Azel.
Los derechos de propiedad, o la falta de ellos, son fundamentales para todas las filosofías políticas contemporáneas. El marxismo rechaza directamente los derechos de propiedad, como lo explicó Karl Marx en el segundo capítulo de su Manifiesto comunista: “la teoría de los comunistas puede resumirse en una sola frase: abolición de la propiedad privada.
Incluso dentro de la familia de creencias políticas fundamentadas democráticamente (liberalismo clásico, socialdemocracia y democracia cristiana), el tema de los derechos de propiedad recibe interpretaciones dramáticamente diferentes. Intentemos examinar brevemente este tema extremadamente complejo.
El liberalismo clásico no es ambiguo en cuanto a los derechos de propiedad, como lo articula John Locke, el filósofo político británico del siglo XVII y padre del liberalismo clásico:
"Cada hombre tiene una propiedad en su propia persona ... El trabajo de su cuerpo, y el trabajo de sus manos, podemos decir, son propiamente suyos. Todo lo que él saque del estado que la naturaleza ha provisto, y lo dejó en él, ha mezclado su labor con ella y le ha alegrado algo que es suyo, y por lo tanto la convierte en su propiedad ".

HISTORIA DE LA CENSURA EN CUBA

"La pasion por silenciar dejo de ser exclusivamente, un asunto de los defensores y los ofendidos..."

Por Rafael Rojas

En los años 90, mientras colapsaba el bloque soviético y se desmantelaba el régimen del apartheid, el escritor sudafricano J. M. Coetzee escribió un ensayo titulado Giving Offense (1996), al que siempre vale la pena regresar. La edición en español del libro, en Debate, titulada Contra la censura. Ensayos sobre la pasión por silenciar (2007), apareció justo cuando las transiciones a la democracia en Europa del Este comenzaban a perder su encanto y el fenómeno de la ostalgie se instalaba en Berlín y otras capitales del antiguo socialismo real. El libro de Coetzee sobrevivió a ambas coyunturas y hoy se lee como una las mejores exploraciones sobre la proscripción de textos, bajo regímenes democráticos o no, en el siglo XX.
            Coetzee tenía en cuenta la larga tradición de pensamiento liberal a favor de la tolerancia, que enfrentó los grandes aparatos de censura de la Inquisición española y las monarquías absolutas entre los siglos XVI y XVIII.[1] Pero el escritor sudafricano observaba también que bajo el orden liberal que se construyó durante el siglo XIX, y que colapsó en la primera mitad del siglo XX, se reprodujo la censura. Los totalitarismos de izquierda o derecha y los comunismos y anticomunismos de la Guerra Fría, restringieron la circulación de las ideologías en pugna.
            La “pasión por silenciar” dejó entonces de ser, exclusivamente, un asunto de los ofensores y los ofendidos.[2] No eran el sacrilegio, la herejía, la obscenidad o la pornografía los únicos blancos de la censura. Lo censurable adquiría un nuevo rango doctrinario y filosófico, sólo comparable al de la interdicción teológica de la Edad Media. Bajo el comunismo soviético, no sólo se censuró a quienes desafiaran la autoridad de Stalin o Brezhnev sino a quienes transgredían el canon ideológico del marxismo-leninismo. Como recuerda Coetzee, en la URSS se censuró a Osip Mandelshtam por su poema contra Stalin –a quien luego dedicó una “Oda”, que tampoco lo salvó de morir en un campo siberiano-, y también a Boris Pasternak y a Alexander Solzhenitsin por “distorsionar la realidad soviética” y traicionar la “conciencia ideológica” del partido.

TRUMP RESPONDE A VICTORIA MARXISTA EN NEW YORK.


Trump responde a la victoria marxista en la ciudad de NY después de un recorte de $1 mil millones a NYPD



La ciudad de Nueva York está cayendo, ya que su fuerza policial se está rindiendo literalmente ante el asunto de Black Lives en las calles y los demócratas en control hacen grandes recortes para financiar el departamento de policía de la ciudad. El presidente Donald Trump reaccionó a la locura poco después de que el recorte de $1 mil millones al NYPD se aprobara en sus redes sociales.
El presidente señaló lo loco que es que el departamento de policía de la ciudad tenga recortes de fondos mientras que el alcalde Bill de Blasio usa los recursos de la ciudad para pintar Black Lives Matter en las calles de Manhattan. “Nueva York está recortando $ de la policía por UN MIL MILLONES DE DÓLARES y, sin embargo, el alcalde de NYC va a pintar un mural grande, caro y amarillo de Black Lives Matter en la Quinta Avenida,” dijo el presidente Trump. “¡Gasta este dinero luchando contra el crimen!”

PANDEMIA EN TIEMPOS DE UTOPIA


"Los sesenta fueron los años de los sueños. Frente a la teoria de la Destruccion Mutua Asegurada..."

Por Pedro Corzo.
Algunos acontecimientos de este 2020 me han conducido a recordar la década de los 60, años de sueños que al final redundaron en horribles pesadillas. Época en la  que un amplio número de personas aspiró a grandes y profundas soluciones recurriendo para concretarlas en sacrificios y abusos, convencidos de que el fin justificaba los medios.
 Los tiempos como qué se repiten. En los sesenta la mayoría de los actores políticos, amparados en una ideología con una sorprendente capacidad de sobrevivencia, el marxismo, lucharon supuestamente por construir un mundo de oportunidades para todos cuando en realidad estaba empedrando el camino de un infierno que duro hasta la caída del Muro de Berlín, que al parecer, algunos quieren reconstruir.  
 Los sesenta fueron los años de los Sueños. Frente a la teoría de la Destrucción Mutua Asegurada, -uso masivo de artefactos nucleares en caso de conflicto-, la permanente crisis de una guerra fría que mutaba a rojo con demasiada frecuencia -Crisis de Berlín, de los Misiles en Cuba, Guerra de los Seis Días, Guerra de Vietnam,  los Gulags soviético, la Revolución Cultural de Mao y los paredones de Fidel Castro- no cesaba de irrumpir un anhelo de cambio, una necesidad vital de destruir viejas estructuras para crear un mundo supuestamente más justo, donde la soberanía de las naciones fuese una realidad entre iguales, la riqueza un disfrute de todos y la libertad instrumento y fin para conquistar la justicia individual y social.

ASI ESTAN LAS COSAS EN EE.UU.


Subject: ASI ESTAN LAS COSAS EN EE. UU. MáS allá de los fakes y de los demonios

...SE PODRÍAN AGREGAR MUCHOS SUCESOS QUE LA MEDIA FAKE PREFIERE OCULTAR

ESTAMOS PRESENCIANDO EL ESTALLIDO DE INFAMIA MÁS NOTABLE DESDE QUE HITLER, STALIN Y FIDEL CASTRO SE APODERARON DEL ARTE DE LA MENTIRA POLÍTICA Y AMARILLA, DE MODO QUE LO QUE VEMOS ES EL FINAL DE LA TRADICIÓN DEMOCRÁTICA EN LA COMUNICACIÓN Y LA VULGARIZACIÓN TOTAL DE LA LIBERALESCA y su nueva comuna de París. 
DESAFORTUNADAMENTE, UNA SERIE DE CUBICHES MISERABLES HAN APROVECHADO EL MOMENTO PARA ALIARSE A LA CHUSMA NEOCASTRISTA Y COMUNISTA. LOS VEMOS LADRAR AHOGADOS EN LOS VÓMITOS DE SUS ESCASOS CEREBROS DE HOMBRES NUEVOS, POBRES YEGUAS DEL NUEVO ORDEN. CASTRO LES APLAUDE, LA HISTORIA CASTRISTA LOS ABSOLVERÁ...   
 ¡No se olviden de entrar al Twitter el domingo! 
Fíjese bien en los nombres. Y tengan paciencia.
ASÍ ESTAN LAS COSAS EN EEUU

Mientras tu televisión estaba llena con disturbios y saqueos pagados, utilizando temas sensitivos como cortina de humo pasó esto:

INFORMAN SOBRE EL "GEORGE FLOYD CUBANO"


El colaborador de ABC en La Habana, detenido por informar sobre el llamado «George Floyd cubano»

La acción contra el periodista cubano estaría relacionada con la publicación de información sobre las protestas convocadas hoy por la muerte de un joven negro a manos de la policía el pasado 24 de junio

UN TRIUNFO ROTUNDO PARA EL SOCIALISMO


Por Santiago Cárdenas. M.D.

LA PANDEMIA- UN TRIUNFO ROTUNDO PARA EL SOCIALISMO.


“Cada país encontrará su vía propia para hacer la revolución.”Lo dijo, lo predijo Karl Marx. Los comunistas de EEUU ya la encontraron. Y como sucedió en Europa, Asia, El Caribe, Centro y Sur América esa vía no surge espontáneamente, sino que es el producto de un largo proceso de preparación que duró decenios, siglos. Por ejemplo, en Europa la larga subversión contra el liberalismo clásico—la contra ilustración-- durante todo el siglo XIX promovida por los teóricos de los socialismos utópicos. Y en EEUU. con la guerra cultural auspiciada y promovida impúdicamente por el partido demócrata: el más viejo del mundo y el mayoritario en el país. Y el mas socarrón de la historia moderna.
La actual pandemia, casual o inducida, ha sido el perfecto catalizador. Como anillo al dedo. El detonante que ha hecho avanzar a las grandes masas en el camino al socialismo marxista ( aquí disfrazado- como acostumbran- de socialismo progre y “democrático” ).
La dependencia del gobierno y del estado; la pérdida de la iniciativa individual; el acomodo social; la apatía, la ineficiencia, el desempleo; la exigencia a los gobiernos de ayudas y sus inevitables consecuencias : la miseria; el desempleo; la mediocridad; el hambre; la pérdida de libertades y un largo etcétera se ha traspolado—en nuestras narices—desde las ruinosas economías comunistas hasta el mismo centro de las exitosas sociedades democráticas y capitalistas.
Así vamos. Dios nos proteja.





miércoles, 24 de junio de 2020

TRANSICION "DEMOCRATICA"...LA DICTADURA PERFECTA


La transición "democrática" de Cuba a la dictadura perfecta. Esta perspectiva se publicó por primera vez en 2015.

En memoria de Jorge Valls Por José Azel.


  Durante 71 años (1929 a 2000), el Partido Revolucionario Institucional (PRI) mantuvo el poder ininterrumpido en México. Los académicos describen este sistema electoral no competitivo como un sistema de partido hegemónico. Más colorido, el premio Nobel peruano Mario Vargas Llosa calificó al gobierno mexicano bajo el PRI como "la dictadura perfecta". La versión cubana puede estar en camino.
En un artículo anterior, adelanté mi análisis de cómo evolucionaría el comunismo cubano, dejando a sus oficiales militares como agentes de cambio. Describí un escenario económico torcido en el que los generales mutarían a los nuevos "capitanes de la industria" al orquestar privatizaciones corruptas de empresas estatales, al igual que las privatizaciones manipuladas de Rusia en la década de 1990.
Ese escenario requiere que los generales introduzcan la ilusión de un cambio político para conferir al nuevo régimen una apariencia de legitimidad para el beneficio de la comunidad internacional de inversionistas. Entra en el sistema de partidos hegemónicos cubanos.
Bajo un régimen hegemónico basado en el partido, la autoridad no depende de la historia revolucionaria o del carisma personal, como ha sido el caso en la Cuba de los Castro. Más bien, se institucionaliza un partido político dominante para mantener el poder a perpetuidad. En el modelo cubano, dicho partido estará bajo el control militar.

ESTADOS UNIDOS, UN PAIS QUE NO PODEMOS PERDER


Por Pedro Corzo.

Permitir el vandalismo, que es lo que se está apreciando en muchas de las protestas que se realizan en el país cae a horcajadas en aquel decir de Thomas Mann: “La tolerancia es un crimen cuando aquello que se tolera es el mal".

Los saqueos a los comercios, quema de vehículos, destrucción de bienes públicos, así como los abusos contra personas que disienten de las protestas, son actos intolerables y las autoridades deben  actuar contra esas agresiones sin pedirle permiso a los vándalos;  estén motivados políticamente o sean simples delincuentes comunes.
Muchas de las protestas no son coyunturales, no están orientadas a un presidente en particular o contra un partido. Tampoco son estricta consecuencia de un indigno crimen como fue la muerte de George Floyd, muchos de estos actos violentos están dirigidos contra lo que significa este país, son rechazos violentos a nuestra forma de vida, a nuestra identidad.

ESOS OTROS LENGUAJES


Carlos Benítez Villodres Málaga (España)                                                                           

  ¡Cuántos y cuántos hombres buscan y encuentran cosas nuevas, sorprendentes, mágicas, pero continúan siendo las mismas personas! Esos hallazgos no han producido ningún cambio en ellos, porque para ser el hombre que siempre, con vehemencia, desearon ser, la causa de tal cambio, aunque les llegue del exterior, ha de originar, en su orbe interno, una revolución para que, desde su corazón, posteriormente, actúe.

¡Cuántas y cuántas personas aseguran que el pasado fue mejor que el presente! ¿Por qué, si tal afirmación es falsa? Porque viven hoy sólo por vivir, es decir, no sienten en los hondones de su ser la fragancia que exhalan los tesoros y la belleza de la vida, y al no sentirlos, no pueden conocerlos para amarlos, no pueden gozarlos, no pueden lograr que ellos hagan que la vida de estos individuos sea interesante.

¿Quién puede construir una presa para detener las aguas del río de la vida? Esas aguas siempre revueltas y oscuras. El hombre, evidentemente, no tiene poder para detenerlas, pero sí para cambiar el curso de las mismas, para amainarlas y para aclararlas. Hay muchos motivos para no hacerlo, pero uno de los más importantes es que la inmensa mayoría de los humanos no sabe cómo realizarlo. Unos porque se han habituado a esas aguas turbulentas y negras, y sobre ellas van y vienen a merced de sus corrientes, y otros, porque no tienen esa capacidad que se necesita o, si la poseen, se encuentran impotentes para llevarlo a cabo. Por otro lado, están aquellos que sí saben, pero no lo hacen simplemente porque no quieren, porque les interesa que sigan el curso que llevan, sus alborotos tempestuosos, sus contaminaciones en exceso. En un sinnúmero de ocasiones, por no decir en todas, el cauce fue excavado por ellos mismos. También la irascibilidad de las aguas y las inmundicias que arrastran tuvieron su origen en este grupo numeroso de enemigos del hombre de buena voluntad.

EL MUNDO QUE DEJAMOS. CARICIAS IMPERTURBABLES


 EL MUNDO QUE DEJAMOS. CARICIAS IMPERTURBABLES  Lola Benítez Molina Málaga (España)


Hace ya algún tiempo, leí un libro que me atrajo por su sugerente título: “La vida no vivida”, novela de Asunción Ramírez. Los personajes de dicha novela, como otros tantos de la vida real, tienen que afrontar el presente sin haber resuelto conflictos del pasado. Tal vez, eso forme parte del mundo que dejamos atrás y de lo que proveeremos a nuestras generaciones futuras. De toda acción o inacción resultan consecuencias. Eso es obvio, sin duda.
   Las relaciones humanas son complejas, y la vida está para vivirla con ilusión, a pesar de las incontables zancadillas que se presentan. Vivir con alegría ante la adversidad no es fácil, pero, si se consigue, el camino valdrá la pena porque permitirá percibir los pequeños detalles, que son los que dan sentido y, muchas veces, pasan inadvertidos.

LA REBELION DE LAS LAGRIMAS BLANCAS


Ramiro Gómez Barrueco Expreso político. Escritor. Empresario".
“Solo la verdad nos pondrá la toga viril”. José Martí.
 

El poder judicial juzgará y condenará el abuso de poder, la tortura y el injustificable e imperdonable asesinato del ciudadano negro George Floyd. Él fue detenido por comprar cigarrillos con un billete falso y negarse a devolver la cajetilla; estaba doblemente endrogado y era un conocido delincuente. George se resistió a entrar al vehículo oficial provocando una violencia policial inaceptable y estúpida, tal sevicia policial requiere un castigo ejemplar. También requiere una protesta cívica nacional.
Cuando la protesta se torna más brutal y peligrosa que su causa, el remedio suele ser peor que la enfermedad. Este contrasentido no ha sido producto de las frustraciones raciales existentes sino de las malas intenciones de grupos extremistas, anarquistas y socialistas, que aprovecharon la oportunidad para cimentar su revolución social multicolor. Esta es la respuesta al inesperado volumen, sin precedentes, de lágrimas blancas en un luto negro: crear un océano rojo.