sábado, 30 de marzo de 2019

TRUMP INTERVIENE EN EL CASO DE NAVY SEAL ACUSADO DE ASESINATO


"Gallagher se declaró inocente de una serie de cargos derivados de su despliegue en 2017 con el Equipo 7 de SEAL, con sede en California..."

Por QUINT FORGEY 30/03/2019
El presidente Donald Trump anunció el sábado que un SEAL de la Marina acusado de apuñalar fatalmente a un detenido del Estado Islámico durante un despliegue de 2017 en Irak será "trasladado a un confinamiento menos restrictivo" antes de su juicio en mayo.
"En honor a su servicio en el pasado a nuestro país, el sello de la Armada # Eddie Gallagher pronto será trasladado a un confinamiento menos restrictivo mientras espera su día en la corte", escribió el presidente en Twitter. "¡El proceso debe moverse rápidamente!"
El mensaje de Trump responde a una solicitud de 40 miembros del Congreso a la Armada el martes para "analizar si una forma menos severa de moderación sería apropiada" para el Jefe de Operaciones Especiales de Guerra Edward Gallagher en lugar de "confinamiento previo al juicio" a medida que se acerca la fecha de su corte.

LA NATURALEZA ORGÁNICA DE LAS IDEAS POLÍTICAS


"Después de la Segunda Guerra Mundial, Tailandia se convirtió en un aliado clave anticomunista de los Estados Unidos en la región..."

Por José Azel.

En la primavera de 2018, pasé varias semanas viajando por el sudeste asiático visitando Laos, Camboya, Vietnam y Tailandia para estudiar la naturaleza orgánica de las ideas políticas que gobiernan estos regímenes.
Políticamente, Laos y Vietnam son repúblicas socialistas de un solo partido marxista-leninistas, presumiblemente en algún estado de transición indefinida. Camboya es un antiguo protectorado francés, y actualmente es un estado "vagamente comunista, de libre mercado con una coalición autoritaria que gobierna una democracia superficial" (David Roberts-Human Rights Watch). Tailandia es nominalmente una monarquía constitucional, en este momento bajo la dictadura militar.

EL HEMBRISMO CONTRA EL MACHISMO


"Parece estar construida con la intención de alejar al hombre de la mujer, ignorando que ambos nos complementamos..."

Por Robert Penn-Davis.
No tengo idea de cómo se analizara en un futuro, esta época que nos ha tocado vivir. Estamos –es evidente– en el centro de una crisis que mas que enseñarnos, nos impide entender qué, y por qué sucede, lo que ahora está ocurriendo, y en la cual nos encontramos; sin posibilidades aparente, para evitar que esto continúe.
Alguien, o algo, construye y fortalece la idea de que, es inevitable, el enfrentamiento entre, lo que han denominado como feminismo, vs machismo; adjudicándose la culpabilidad de todas las desigualdades, –injusta sin dudas–, que han padecido  muchas mujeres, especialmente en el orden laborar y también, mas injustificado aun, maltrato físico, por parte de hombres de manera imperdonable.

UNASUR Y CELAC, HERRAMIENTAS DEL CASTROCHAVISMO


"Fueron tiempos productivos para estos dos déspotas. Sus propuestas cosecharon grandes éxitos al provocar la anarquía y el desconcierto en varios países..."

Por Pedro Corzo.
La propuesta del presidente colombiano Iván Duque de eliminar la Unión de Naciones Suramericanas, UNASUR, 2008, debe progresar porque esa entidad como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, CELAC, 2010, fueron experimentos castrochavistas que progresaron en gran medida por la estulticia de numerosos dirigentes políticos y sociales del hemisferio.
La corrección política de muchas personalidades al sumarse a propuestas populistas u observar en silencio cómplice los proyectos demagógicos de sus pares extremistas, particularmente, cuando atacan a los Estados Unidos, es consecuencia de muchos de los males que nos aquejan.
Hugo Chávez fue el caudillo más exitoso en la gestión de convocar a dirigentes latinoamericanos a  coquetear con el populismo marxista  y atacar a Washington, aunque es muy probables  que sus propuestas fueran ideadas por Fidel Castro, que comandó por décadas la violencia extrema, a la vez que protagonizó las posiciones más antidemocráticas imaginable.

LAS PROPUESTAS SOCIAL CRISTIANAS DEL PRESIDENTE TRUMP


 "El presidente Trump ha encontrado tierra fértil y abonada para ahondar en su nacionalismo social compasivo; entiendase: cristiano..."

Por Santiago Cárdenas.
Lo que más se adecúa a la Sociología Católica, –antiguamente  llamada Doctrina Social de la Iglesia, – es el capitalismo. Esta formación económica  nace  como la flor más augusta de la libertad.
 Actualmente  esto es  muy  difícil de entender porque el concepto de libertad se desvanece ante nuestros ojos, expurgado del lenguaje ordinario, de la media, de los púlpitos, de  las academias y del debate en los centros de intelligentsia.
Se están recogiendo los frutos de lo que los  historiadores de la filosofía política han llamado la “Contra Ilustración’’ que comenzó en  a principios del siglo XIX –el siglo de los socialismos teóricos– con su acmé en 1848  cuando la publicación del Capital, que barrenaron, infiltraron, y subvirtieron  los conceptos  de Locke, el padre del liberalismo clásico europeo.
El  liberalismo económico, (sin conexiones con la llamada “derecha”), nace solo. No necesita de ideólogos y mucho menos de “constructores”, como el socialismo. Tampoco de la violencia  ni de la lucha de clases.

DESDE MIAMI: ¿QUE SE LLEVAN LOS CUBANOS A LA ISLA?


"Sin embargo, lo que mas llama la atención dentro del establecimiento resultan las multiplicidad de perchas..."

En Hialeah existen desde hace años varios negocios concebidos para aplacar las necesidades el pueblo cubano
Marzo , 2019 | Laura Rodríguez Fuentes
MIAMI, Estados Unidos. – Serafín Blanco emigró de Cuba en 1967 con catorce años. “Solo, salí solo de Camagüey para España”, recuerda. “A los cinco meses ya estaba aquí en Miami. Mis padres siguieron allá hasta que pudieron venir cuando tenía 18”. Con su corta edad, Serafín empezó a trabajar en el negocio de las telas, “de los trapos”, bromea. “Eso fue lo que llevó a que me dedicara a esto que hago hoy”.
En West Hialeah está enclavada “Ño qué barato” una de las tiendas más concurridas por cubanos, residentes o no, que van busca de todo lo que necesitan para llevar a la Isla. Serafín la fundó en 1996, cuando los precios eran un poquito más altos. “Lo hice porque vi la necesidad de sitios más económicos para que compraran los recién llegados. Estamos en Hialeah, ciudad de progreso, donde más cubanos hay. ¿Qué cubano no ha dicho Ño? Por eso le puse el nombre”.

PARECIDO ENTRE PELOSI Y BALBOA Y OTROS ACONTECIMIENTO

"Pelosi parece que sabe algo mas que su repugnante mania de chuparse la lengua en público..."
Hugo J. Byrne
 Pregunta: ¿En qué se asemejan Vasco Núñez de Balboa y Nancy Pelosi? Respuesta: Ambos descubrieron el Océano Pacífico. Balboa, en el siglo XVI y Pelosi el 11 de marzo pasado. Semejanza no es ser idéntico, sino parecido. Porque el explorador portugués al escalar una montaña en lo que es hoy California, realmente fue el primer europeo en ver ese inmenso caudal de agua, que inspirado en Dios sabe qué, bautizara como "Pacífico". Por supuesto, Balboa nada sabía sobre tifones y tsunamis. Sin duda el Pacífico es el menos pacífico de todos los océanos.
 En el caso de Pelosi estoy solamente usando una metáfora del idioma que se aplica a quienes de repente admiten comprender lo que ha sido obvio todo el tiempo para todos aquellos con algo de materia gris dentro del cráneo. Aunque en el caso de Pelosi quizás eso no sea del todo justo. Hace falta algo de cacumen para engañar a tantos votantes, aunque estos por fuerza, sean aún más limitados que la Vocera de la Cámara. Pelosi es bastante bruta, pero de vez en cuando se percata de sus limitaciones, o alguien en su entorno se lo recuerda.  

TALLER SOBRE LA CUBA ACTUAL




MUNICIPIOS DE CUBA EN EL EXILIO

LA SITUACIÓN ECONÓMICA ACTUAL DE CUBA
SÁBADO 30 DE MARZO, 2019

EN BUSCA DE UNA CUBA LIBRE
LOS MUNICIPIOS DE CUBA EN EL EXILIO (MCE)
INVITAN A PARTICIPAR EN UN NUEVO TALLER
DE SU PROGRAMA DE FORMACIÓN
EN CONTINUACIÓN DE LA LUCHA POR LA
REIVINDICACIÓN DE LOS DERECHOS DEL PUEBLO CUBANO.

LAS CARACTERÍSTICAS MÁS SIGNIFICATIVAS DE LA
ECONOMÍA EN LA CUBA DE HOY
SERÁN PRESENTADAS POR EL PROFESOR

JORGE SALAZAR CARRILLO, Ph D

CON LA MODERACIÓN DE JESÚS PERMUY, SECRETARIO DE CULTURA DE LOS MCE.

A CONTINUACIÓN DE SU PRESENTACIÓN SE TENDRÁ UN INTERCAMBIO
ENTRE LOS PARTICIPANTES Y EL DR. SALAZAR CARRILLO
 PARA UNA PROFUNDIZACIÓN DE LOS TEMAS MÁS IMPORTANTES.
FINALMENTE, SÍNTESIS Y PROPUESTAS EN BUSCA DE UNA CUBA LIBRE.

ESTE TALLER SE CELEBRARA EL SÁBADO 30 DE MARZO DEL 2019,
 EN EL SALÓN RAÍCES CUBANAS
 DE LOS MUNICIPIOS DE CUBA EN EL EXILIO, 4610 NW 7 ST MIAMI, FL 33126.

INSCRIPCIÓN Y RECEPCIÓN         1:00 A 2:00 PM
PRESENTACIÓN Y PARTICIPACIÓN            2:00 A 5:00 PM

LUIS GONZÁLEZ VEGA
Presidente MCE
Más información: NELY HURTADO  305 821 5077

sábado, 23 de marzo de 2019

YO SOY YO Y MI CIRCUNSTANCIA


“¿Que les permitió a los pequeños grupos de españoles cruzar el Atlántico y derrotar a los grandes imperios de los incas y aztecas, en lugar de hacerlo al revés?”

Por José Azel.
Con su frase "Yo soy yo y mi circunstancia", el filósofo español José Ortega y Gasset (1883-1955) resumió la creencia de que los seres humanos no pueden estar aislados de sus circunstancias. Para Ortega y Gasset, los individuos y las sociedades no están separados de su pasado; Para conocer una sociedad debemos conocer su historia. Sin embargo, a menudo hacemos referencia a algo que llamamos naturaleza humana. Hoy en día, científicos sociales como el economista Thomas Sowell y el psicólogo Steven Pinker se hacen eco de Ortega y Gasset y sostienen que para nosotros hay más que solo una naturaleza biológica. Nuestras acciones no son el resultado de una naturaleza humana inmutable, sino de la naturaleza que interactúa con comportamientos generados culturalmente que están sujetos a cambios. 

DON SINDULFO EN EL CENTRO DE LA CRISIS


"Sino preguntele a Tomas Regalado, que quedaría como el enterrador de las emisiones de Radio Marti..."

 Don Sindulfo buscaba un lugar adecuado donde atar su bicicleta, cuando un inmenso autobús se detuvo junto al área de parqueo del Restaurante Versailles, para descargar toda una manada de visitantes que rápida y desorganizadamente bajaba de este; observando con aspecto semejante a los de los visitantes al zoo, a un grupo, en su mayoría cubanos, que se movían en diferentes direcciónes. 
Esta situación, aunque habitual no dejaba de impresionar a don Sindulfo, que llegaba  para cumplir con la cita hecha con anterioridad  con el señor director. El primero al que encontró, de pie, frente al mostrador de la cafetería fue a Peñita, que saboreaba un ligero almuerzo.
– ¡Don Sindulfo…! Escucho la voz del señor director que llegaba y le llamaba con tono presuroso.
– ¡Caramba señor director! ¿¡Llega usted?!
 – ¡Ya me está viendo! Contesto el señor director con un matiz ligeramente caustico.
– ¡Es evidente!  –Rebatió don Sindulfo con igual tono, y agregó–  Vengo de haber leído la noticia de que, Míster Trump le recortó 16 millones de dólares a Radio Martí… y es algo que no entiendo. Porque creo recordar que Trump había declarado que apretaría lo más posible al castrismo. Y no creo que debilitando a Radio y T. V. Martí, ayude a hacerlo.

REDUCEN 70% DE LOS FONDOS PARA PROMOVER LA DEMOCRACIA EN CUBA


La Casa Blanca busca reducir un 70% de los fondos para promover la democracia en Cuba

Por Robert Penn-Davis.
El proyecto de presupuesto de la Administración Trump para el año fiscal 2020 propone un recorte de $14 millones a los fondos para promover la democracia y los derechos humanos en Cuba a través de organizaciones, grupos de la sociedad civil y la prensa independiente.
La propuesta supone un recorte del 70%.
"Ninguna administración ha tomado medidas más firmes enfocándose en la tiranía y defender los derechos humanos en América Latina que esta. Yo sé, por cierto, que la injerencia de Cuba en América Latina continúa siendo una prioridad para esta administración", dijo el senador republicano por la Florida, Marco Rubio, en un correo electrónico enviado a RadioTelevisiónMarti.com.
Las propuestas presupuestarias del Ejecutivo se deciden en el Congreso, ya que ese órgano legislativo es el que tiene la facultad de aprobar el presupuesto del Estado.

DUEÑOS DE UN DESTINO INCIERTO


"..como manifestó Carl Jung : 'Aquello a lo que te resistes persiste y lo que aceptas te transforma..."

Lola Benítez Molina Málaga (España)
Viaje nocturno de holas marchitas. El silencio, a veces necesario, hoy me azota, y un rugir de circunstancias sobrevuela mi inocencia rota.
Las sonrisas ya no acarician al viento y afloran de las lágrimas negras. El fuego hace crepitar el alma. Tal vez suene a lo lejos, acompasada y trémula, con melodías del ayer, la nostalgia. Ese destino incierto quiebra la mirada y rehúsa aquellos días.
No se puede entender esa ausencia que mata. ¿Hasta dónde puede llegar el engaño de una sugerente voz? La duda no tiene cabida y esas lágrimas negras florecen.
William Faulkner, en su novela “Las palmeras salvajes” diría: Entre el dolor y la nada prefiero el dolor”. Es una frase hiriente, pero llena de sentido.
Somos dueños de nuestro destino hasta cierto punto, diría yo, y como manifestó Carl Jung: “Aquello a lo que te resistes persiste y lo que aceptas te transforma” o “Yo soy lo que elegí ser”.

DESPUES DEL APAGON

"Sería demasiado arduo e incluso repetitivo volver a recitar los nombres de los próceres del desastre eléctrico, comenzando por Ali Rodriguez Araque..."
Por Luis Marín
Hay una especie de consenso en cuanto a que ésta es la  peor crisis que ha enfrentado el país en toda su historia republicana; también en que se trata de una situación inédita, sin precedente alguno no solo nacional sino internacionalmente y por último en que se apunta a un empeoramiento todavía más grave de una situación que no toca fondo.
Esto exige repensar completamente el contexto en que se produce esta cuestión con miras a vislumbrar algún tipo de perspectiva de hacia dónde pueda conducirnos y cuáles serían los posibles escenarios que tendremos que afrontar en el futuro más inmediato. La falla eléctrica es una arista que atraviesa el colapso general del país y se coloca en el centro de la controversia política.

LA NIÑA DE GUATEMALA NO MURIÓ DE FRIO NI DE AMOR

"El flechazo de Cupido fue inmediato, como una "chispa electrica", hiriendo a ambos con gran intensidad..."

Por Santiago Cárdenas. M.D.
Los recién casados, Pepe y Carmen, ambos de 24 años y muy enamorados, llegaron a Ciudad de Guatemala en los primeros días de enero, justo a tiempo para que Martí comenzara sus clases en la Escuela Normal Central de la capital.
A los pocos días Martí recibió una nota que decía así: “Hace días que llegaste a Guatemala y no has venido a verme ¿Porqué eludes tu visita? Yo no tengo resentimiento contigo, porque tú siempre me hablaste con sinceridad respecto a tu situación moral de compromiso matrimonial con la Srta. Zayas Bazán. Te suplico que vengas cuanto antes” – María
María García Granado y Saborío era una de las hijas de las cinco que tenía don Miguel García Granados, el muy respetado ex presidente de Guatemala. Las fotos la muestran como una muy bonita quinceañera de aspecto sereno; pelo largo, como seda, negrísimo con trenzas, y vestidos muy elaborados. Cantaba bien y tocaba el piano con prestanza, cuando animaba las fiestas en la Escuela de Mujeres de Centroamérica donde Martí impartía clases gratuitamente.

LA FIESTA DE MARTHA ONDINA


"Libertad es el derecho que todo hombre tiene a expresarse y a obrar sin hipocresía..."

Por. ROLANDO MORELLI
 Para Gabriella de la Campa, que también es maestra.
 Entre las cartas que, de tarde en tarde, y de Pascua a San Juan recibí de allí durante los primeros diez años posteriores a mi salida, nunca hubo una carta suya. ¡No que yo pudiera echarla de menos, entre las muchas otras que sí faltaron! No había razón bastante para establecer una correspondencia entre ella y yo, aunque a la vista de esta carta suya fechada el seis de abril del año ochenta y cinco (cinco años exactos después de haberme marchado), encargada al correos el siete, y finalmente llegada a mis manos con un retraso de aproximadamente quince años, llego a pensar que sí la hubiera acaso, en atención a esos sentimientos que la inspiran, o inspiraron en el momento de escribir. Es difícil (por no decir imposible) establecer con certeza de qué manera y hasta qué grado podemos causar una impresión cualquiera en quienes nos rodean. Eso que a veces llaman “dejar una marca”. La expresión, desde luego, no acaba de gustarme, pero tal vez retrate adecuadamente el hecho. Una impresión o “una marca”, qué más da, pues al cabo de algo en profundidad se trata. No soy hipócrita. La hipocresía no forma parte de mis vicios. Por no serlo, en primer término, tuve que marcharme de allí. “Libertad es el derecho que todo hombre tiene a expresarse y a obrar sin hipocresía“, afirmó certeramente Martí. Pero a lo mejor me engaño cuando digo que no busco dejar una impresión de algún tipo en quienes me importan más. He sido maestro toda mi vida, e incluso cuando pude ser otra cosa más tarde, elegí la docencia. Decir el magisterio puede sugerir un tono que me es ajeno. ¡He aquí el quid del asunto!: Enseñar, contribuir a formar a un individuo, aportarle algo, sí, pero de ahí a dejar en él o en ella esa huella profunda —intensa e indeleble incluso, como debió ocurrir en el caso de la autora de la carta— llega a ser en verdad una acción que no busco a conciencia, y que más bien consigue asustarme. De haberse tratado de una carta retenida todos estos años por su remitente, y sólo ahora finalmente dejada a los azares del correos, me sería posible atribuir el hecho a una vacilación demasiado persistente y acaso oportunista y avezada, (teniendo en cuenta los cambios en las circunstancias personales y sociales que la rodeaban), pero la comprobación de que la fecha de envío —constatable en el matasellos— está muy lejos de corresponder a la de su recepción, acaba produciéndome más de un desconcierto. Por otra parte, está el hecho de haberme encontrado a mi corresponsal hace apenas un año, con motivo del viaje que hice allí para asistir al sepelio de mi madre. Ocurrió justo después del entierro, y fue ella quien se acercó a mí, conmovida, y con un abrazo —que no pude o supe rechazar, aunque procediera de una absoluta desconocida— me dio el pésame. No fue sino hasta dos días después que vino por casa con cualquier pretexto, y entonces, entre anécdotas y reflexiones que giraban siempre en torno a la cuestión docente —y mientras yo iba ubicándola entre los recuerdos de otra época y lograba identificarla al cabo— me habló de la fiesta. Es decir, de su fiesta. En realidad (y siempre según ella) debía tratarse de vla famosa fiesta de Martha Ondina. Lo de famosa o mentada tenía que ver con las circunstancias particulares de aquellos días de abril de mil novecientos ochenta, que motivaban en primer lugar la fiesta que habría de tener lugar según una apuesta que su instigadora tenía el pleno convencimiento de ganar, aunque nadie más que ella misma estuviera en la apuesta. Aquella conversación, sostenida en la sala de la casa de mis padres y pese a cierto atropellamiento propiciado por las circunstancias de su decursar, vienen ahora a iluminar el sentido de esta carta, y a su vez las palabras del texto contribuyen cierta claridad al recuerdo que conservo de la conversación. La recuerdo ahora como una más entre los estudiantes del tercer año de la carrera, antes mejor dotada que el común de sus compañeros, aunque sin ser brillante. Pero los recuerdos de esta índole suelen ser imprecisos. Ella misma me confesó la extrema ignorancia que por entonces sufría, y que la caracterizaba —aunque yo no conserve de ello memoria alguna—. También a su memoria agradecida (o a su imaginación) —quién sabe si a un deseo muy poderoso de sentirse en deuda de gratitud y afecto hacia alguien— debo el dato que me confiara como si de una revelación se tratara: en ocasiones solía ayudarla con un remedial, que lo mismo podía ser de mi asignatura como de otras. Esto parecía decirlo no sólo para mí, sino asimismo para sus dos hijos adolescentes que la acompañaban en la visita. A ratos me parecía entrever la vergüenza que casi con seguridad suscitaba en los adolescentes aquella declaratoria insistente de su madre, en relación a un extraño, pero ella pareció adivinar mis pensamientos cuando aseguró que sus hijos —y hasta el marido— me conocían muy bien por referencias. ¡Cuántas anécdotas no les había contado ella de esos años! Creo que dijo cuentos en lugar de anécdotas… Para ella, habían sido seguramente de los mejores de su vida, y fui yo quien —dándose cuenta de ello, y del posible papel que ella me atribuía en tal empresa— acabé por sentir la inhibida vergüenza propia de los adolescentes.

INFORME DEL PEN CLUB


A CONTINUACION:
Centros de PEN-CLUB de América latina que se han solidarizado, hasta el presente, con la carta de condena del PEN INTERNACIONAL, en relación al decreto 349, fechada en Londres el día 15 de febrero del año en curso. La carta se redactó tomando en consideración informes verídicos del PEN-CLUB DE ESCRITORES CUBANOS EN EL EXILIO sobre la represión desmedida que dentro de la isla sufren los creadores cubanos independientes de los dictados de la política cultural oficialista.
 
ARGENTINA
ESCRITORES CUBANOS EN EL EXILIO
GUADALAJARA
GUATEMALA
MÉXICO
NICARAGUA
SAN MIGUEL DE ALLENDE
URUGUAY
VENEZUELA

Algunos días después de ser publicada la carta de condena al Decreto 349 por el PEN Internacional la Comisión Internacional de Derechos Humanos (CIDH) con fecha marzo 13, 2018 presentó un informe crítico sobre la libertad de expresión en Cuba.
Nota: En la república mexicana, por su extensión territorial y población numerosa funcionan tres centros de PEN. Ellos son: México, Guadalajara y San Miguel de Allende.


sábado, 16 de marzo de 2019

AGENTE DEL FBI ASEGURA QUE DISCUTIÓ POSIBLE DESTITUCIÓN DE TRUMP


"Andrew Mc Cabe defiende que hubo reuniones en el departamento de Justicia para debatir si convenía reclutar al vicepresidente y a miembros del Gabinete para abrir la vía prevista en la enmienda 25..."

El exdirector en funciones del FBI Andrew McCabe afirmó en una entrevista —parte de la cual fue adelantada ayer— que la cúpula del departamento de Justicia, alarmada tras la decisión de Donald Trump de despedir al entonces director del buró, James Comey, debatió la posibilidad de reclutar a miembros del Gabinete para destituir al presidente por un procedimiento constitucional.
La enmienda 25 a la Constitución de EE UU, introducida por el Congreso para garantizar la sucesión en el poder tras el asesinato de John F. Kennedy en 1963, contempla un mecanismo por el que el vicepresidente y la mayoría de los miembros del Ejecutivo pueden declarar que el presidente no es capaz de “desempeñar las funciones y obligaciones de su cargo” y sustituirlo por su número dos.
McCabe se convirtió en director del FBI en funciones después de que Trump despidiera a su jefe en mayo de 2017. Trump no perdonó a Comey que diese tanta cobertura a la investigación sobre sus posibles vínculos con Rusia y, en cambio, cerrase el caso de los correos privados de Hillary Clinton.

EL SOCIALISMO Y LA MUJER ARTIFICE DE SU EXITO


"Ivanka Trump despedazo la idea alegando que los estadounidenses 'querían trabajar por lo que reciben'..."

Por PAUL KRUGMAN 
Los puntos de vista de Ivanka Trump sobre el Green New Deal (nuevo acuerdo verde) han sido calificados como de haberse hecho de oídos sordos. 
Si son como yo, podría venirles bien dejar de hablar un rato sobre Donald Trump. Así que, ¿por qué no mejor hablar de Ivanka Trump? Verán, hace poco, esta mujer dijo algo que habría sido extraordinario en boca de un republicano, pero que fue verdaderamente impresionante viniendo de la hija del comandante jefe.
El tema del que se hablaba era la propuesta, que forma parte del Green New Deal (nuevo acuerdo verde), de que el gobierno ofrezca una garantía de empleos. Ivanka Trump despedazó la idea, alegando que los estadounidenses “querían trabajar por lo que reciben”, que querían vivir en un país “donde existe la posibilidad de subir en la escala social”.
Bueno, esta fue una extraordinaria falta de conciencia de uno mismo: nada mejor que ser sermoneado sobre la confianza en uno mismo por una heredera cuya estrategia empresarial involucra sacarle jugo al nombre de su padre. No obstante, vayamos más allá de lo personal. Sabemos mucho sobre la movilidad social ascendente en distintos países y los hechos no son lo que los republicanos quieren oír.

RESPETO Y TOLERANCIA


"Respeto hacia los demás supone tener respeto por sus decisiones y por sus sentimientos..."

Por Carlos Benítez Villodres
Málaga (España)
Obviamente, empiezo hoy a escribir, teniendo como base la igualdad de las personas. Alguien dijo que “el jefe del rebaño es un animal como los otros”. Por lo tanto, si deseamos la igualdad, entre todos los seres humanos, esta la hemos de cultivar desde el respeto y la tolerancia. Tener un gran respeto por uno mismo conlleva tener un gran respeto hacia los demás. “Si consideramos a los demás como a nosotros mismos, dice André Maurois, sus acciones más reprochables nos parecerían dignas de indulgencia”. Reconocemos nuestros recíprocos derechos, es decir, su derecho a tener su propio punto de vista, su derecho a cambiar de opinión sin tener que dar explicaciones, su derecho a crear un mundo propio en el que poder vivir…
Respeto hacia los demás supone tener respeto por sus decisiones y por sus sentimientos. Respetar las decisiones de los demás o sus sentimientos no significa que estemos de acuerdo ni que los compartamos, significa que aceptamos que la otra persona tiene derecho a tener sus propios sentimientos y a tomar sus propias decisiones, sean o no adecuadas para mí y sean o no iguales que los míos. Significa que permitimos que los demás pongan nombre a sus sentimientos, aunque no los entendamos, aunque nosotros los llamemos de otra manera.

 “El respeto significa, refiere Antonio Maura, enterarse cada cual de que tiene frente a sí a alguien que es un hermano suyo, quien, con el mismo derecho que él, opina lo contrario, concibe de contraria manera la felicidad pública”.

ASI SE GESTO EL DESPIDO DEL DIRECTOR DEL FBI


"El presidente tomó la decisión de destituir a James Comey tras su comparecencia en el Senado y considerar que defendía a Clinton. Solo Bannon se opuso en la Casa Blanca..."

Por. JAN MARTÍNEZ AHRENS

La Casa Blanca ha cambiado. El gusto de su nuevo inquilino se ha apoderado de sus interiores. Cuenta la revista Time que las cortinas doradas han sustituido a las marrones; se han multiplicado las banderas de Estados Unidos, los retratos de los testosterónicos presidentes Andrew Jackson y Teddy Roosevelt lucen más arriba, y sobre todo, en el centro del comedor, un lugar casi sagrado en la iconografía presidencial, ha sido instalada una pantalla extraplana de 1,5 metros de largo. Es la televisión de Donald Trump. El ojo desde el que muchas veces contempla el mundo y toma las decisiones que lo harán temblar.
Fue frente a esta pantalla cuando el miércoles 3 de mayo, según medios estadounidenses, decidió acabar con el director del FBI, James Comey. Ese día, el encargado de investigar la trama rusa compareció cuatro horas ante el Comité Judicial del Senado. Su declaración mostró un hombre tenso, pero firme, dispuesto a llevar hasta el fin sus pesquisas. Alguien que disgustó profundamente a Trump. “Un fanfarrón”, resumió el presidente en una entrevista a NBC.

PATRIOTISMO O NACIONALISMO


"El propósito perdurable de todo nacionalista es asegurar mas poder y mas prestigio, no para sí mismo sino para la nación u otra unidad en la que ha elegido hundir su propia individualidad..."

Por José Azel.
El patriotismo es ese sentimiento majestuoso que trae lágrimas a nuestros ojos. Lo he sentido, mientras colocaba banderas en las tumbas en el cementerio nacional de Arlington, mientras un jugador de béisbol tocaba Taps. Lo he sentido, caminando sombríamente, en el cementerio norteamericano de Normandía, en Francia, que honra a las tropas estadounidenses que murieron en Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Lo he sentido, en los rodeos del Día de la Independencia en Montana, donde una mujer joven lleva la bandera estadounidense por la arena, a caballo al galope, mientras se toca el Himno Nacional. Lo he sentido recitando el Juramento de Lealtad.
Lo he sentido, en ceremonias de atención militar con los ancianos héroes cubanos de la Brigada 2506, que llevó a cabo el desembarco de la Bahía de Cochinos de 1961 en Cuba, mientras luchamos por cantar la letra de The Star-Spangled Banner. Y luego, mientras entonamos sin esfuerzo las palabras del Himno Nacional de Cuba memorizadas en nuestra juventud. Lo he sentido leyendo en inglés la bella prosa de Thomas Jefferson en la Declaración de Independencia y, leyendo en español, los Versos Sencillos de José Martí.

COMO ROMPER CON LA DEPENDENCIA ECONÓMICA CUBANA


"A pesar de los extraordinarios subsidios foráneos que ha recibido, la economía cubana ha tenido un desempeño deplorable..."

Por Carmelo Mesa-Lago


www.nytimes.com/THE NEW YORK TIMES en español
PITTSBURGH — La constante fundamental en los sesenta años de la economía socialista de Cuba ha sido su total incapacidad para generar un crecimiento adecuado y sostenible sin ayuda ni subsidios considerables de una nación extranjera, para poder financiar sus importaciones con sus propias exportaciones. La historia de esta dependencia económica comenzó con España en la época colonial, continuó con Estados Unidos durante la primera república, se expandió de manera significativa con la Unión Soviética y, finalmente, con Venezuela desde el inicio de este siglo.
En los treinta años que transcurrieron entre 1960 y 1990, la Unión Soviética le concedió a Cuba 65.000 millones de dólares (el triple del total de ayuda financiera que le entregó la Alianza para el Progreso del presidente estadounidense John F. Kennedy a América Latina), mientras que, durante su apogeo en 2012, el comercio, los subsidios y la inversión de parte de Venezuela alcanzaron un total de 14.000 millones de dólares, cerca del 12 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB).

LA LUNA DE MIEL DE MARTI


"La escolta -posiblemente un guía y un guardia armado- era necesarios por el bandidaje existente a todo lo largo de la Sierra Madre..."     

Por Santiago Cárdenas M.D.
Luego de pasar los días de Navidad en casa de los Mercados, los recién casados partieron hacia Acapulco, con escolta, en la mañana del 26 de diciembre de 1877.
Acapulco no era un destino turístico sino un puerto situado a 380 Km  al sur de Ciudad México. Un villorrio de unos dos mil habitantes que  vivían de la pesca y del ajetreo comercial con los lejanos mercados de Australia y Asia, especialmente las Filipinas, que era una colonia española. Las icónicas playas no permitían un baño por el frío y las  bravas olas en aquellos días del invierno de 1878. Allí permanecieron cinco días, desde el 4 al 9 de enero, esperando un barco  para trasladarse a San José, un puerto del Pacífico guatemalteco con comunicación directa por carruaje con la capital: Ciudad Guatemala.

domingo, 10 de marzo de 2019

LA IZQUIERDA: Y SU AMPLIA BANDEJA DE INTERPRETACIONES

"En cuestiones de economía la izquierda tiende a favorecer los mercados de economías mixtas y los cerrados..."


Por Robert Penn-Davis.

Características y contradicciones
La izquierda en Latinoamérica tiene un enfoque populista, socialista, y la mayoría de las veces incluso marxista.
        No hay que ser un experto para darse cuenta que las tendencias mundiales actuales favorecen a la izquierda. Que brinda muchas más posibilidades de control que las democracias liberales; que lo que muestran es una inevitable debilidad.                         
En Latinoamérica, esto no es diferente, aun cuando ahora muestra cierta tendencia a cambios positivos pues la mayor parte de los gobiernos actuales arrastran gobiernos desprendidos de régimen izquierdistas.
 En cuestiones de economía la izquierda tiende a favorecer los mercados de economías controladas mixtas y los cerrados. Los mercados mixtos no se cierran totalmente a las alianzas de comercio, pero son proteccionistas de los mercados internos, por ejemplo Argentina, Brasil y Uruguay aplican este modelo. También existen países que prefieren un modelo totalmente cerrado, incluso llegando a favorecer una economía marxista, como Venezuela y Cuba, principalmente y Nicaragua, Bolivia –y en algún momento Ecuador– un poco menos, aunque en los últimos tiempos han comenzado a abrir las fronteras de sus mercados y a poco empezado a tejer relaciones comerciales y económicas con algunas potencias mundiales en Europa y Norteamérica.

EL REINO SUPERIOR EN LA POÉTICA DE AMELIA DEL CASTILLO


ACTIVIDADES DEL PEN CLUB DE ESCRITORES CUBANOS EN EL EXILIO


ACERCA DEL AUTOR

Luis F. González-Cruz, Escritor y poeta, crítico de teatro, profesor emeritus de literatura hispánica en la Pensylvania State University, New Kensington Campus.

De las múltiples cuestiones que trata Amelia del Castillo en su amplia obra, hay dos que ayudan a definir su persona poética: la pesadumbre que provoca en el ser humano la conciencia de estar vivo, sujeto siempre a lo impredecible —el angst de los existencialistas, entre otros— y la voluntad de la poeta de vencer las limitaciones que le impone el medio circundante. El conflicto entre ella y su entorno es como una ecuación que, reafirmando su Yo, se siente obligada a resolver. Para desarrollar sus temas con la elegancia que la caracteriza, evade la anécdota demasiado directa, y se vale de alegorías que la emparientan con el Machado que proponía: “La historia confusa / y clara la pena” [“VI”, Soledades]. Me voy a referir a sólo uno de sus libros, Las aristas desnudas (Madrid: Editorial Betania, 1991).

¿COMO SE DICE "LIBERTAD" EN ESPAÑOL?


"Tecnicamente la libertad es un concepto mas general que puede definirse como 'el poder o el derecho de actuar hablar o pensar, como uno quiera' ..."

Cuando se le pregunta por la palabra en español para "freedom", la respuesta inevitable es libertad. Pero libertad es la traducción para “liberty". De hecho, no hay una palabra para "liberty" en español, y la libertad se usa tanto para la freedom como para "liberty".
Para la mayoría de nosotros los términos son sinónimos. Sin embargo, los científicos políticos y los filósofos adhieren diferentes connotaciones a los términos libertad y libertad. Para mí, esto presentaba un desafío cuando escribía estudiadamente la libertad en español sin una palabra para la libertad. En 2010, el Dr. Eugenio Yáñez, quien estaba traduciendo mi libro "Mañana en Cuba", ingeniosamente se le ocurrió la idea de distinguir los términos mediante la capitalización de Libertad cuando mi significado era la libertad, y el uso de la minúscula libertad para la libertad.
De manera similar, el antropólogo sociocultural Roland Alum, me llamó la atención de que, en español no tenemos una palabra específica para los dedos de los pies, solo hemos terminado. Esto obliga a la engorrosa construcción de dedos de los pies para los dedos de los pies, que se traduce literalmente en "dedos de los pies".

FRASES IMBORRABLES


Aprovecho para mencionar la loable creación del “Pen Club Internacional”, fundado en Londres en 1921 por Catherine Amy Dawson Scott,

 


Recientemente, fui a ver la película “Green Book”. Sentía curiosidad por haberle sido otorgado el “Oscar a mejor película”. Narra la historia del pianista y compositor Donald Shirley, denostado por su color de piel a comienzos de los años sesenta del pasado siglo en Estados Unidos.
                Como es bien sabido hacen falta años y esfuerzo para modificar ciertos prejuicios establecidos, pero si no fuese por el denuedo de nuestros congéneres poco se hubiese avanzado. En un momento de la película escucho una de esas frases que no pueden caer en el olvido y que impactan: “Hay que tener la suficiente valentía para intentar cambiar el corazón de la gente”. John Fitzgerald Kennedy la tuvo y le costó la vida como a muchos otros.

EL FRAUDE ES GENÉTICO EN EL CASTRISMO


"La Revolución, filosófica e históricamente, fue un fraude, y los comunistas unos farsantes..."

 Por, Ramiro Gómez Barrueco
 Nunca advertí una invitación de presentarme en la conferencia de prensa el día 2/25/19, para denunciar y condenar el megafraude del referéndum castrocomunista. Rosa María, Ramón Saúl, Diego Suárez, Paco Talavera y otros patriotas se encargaron de realizarla brillantemente. Gracias. La razón de este artículo es escribir lo que no pude decir ese día.
Nuestro Consejo Internacional de FANTU, coincide con los criterios allí expresados: desconocer los resultados del Referéndum, y unirnos al pedido para que la comunidad internacional declare al gobierno cubano como ilegítimo. Porque no es una revolución imponiéndose arbitrariamente,sino el pueblo manifestándose soberanamente, a través del sufragio universal libre y secreto, la fuente de derecho. La Carta Magna del País es una misión exclusiva de todos sus paisanos.