"El Libro Negro del Comunismo ofrece una estimación conservadora de cien millones de personas inocentes asesinadas por socialistas en el siglo XX..."
Por José Azel.
La primera vez que
vi un efecto de loto en una flor de loto en Laos fue en un viaje por todo el
sudeste asiático. Los científicos se refieren al efecto de loto como las
propiedades de auto limpieza que son el resultado de la hidrofobicidad en la
que las gotas de agua recogen las partículas de suciedad debido a la
arquitectura nanoscópica de la hoja de loto. No tengo idea, pero el lector
puede ver este fascinante efecto de "nada se pega" en videos cortos
de YouTube.)
Unos días antes,
visitamos uno de los campos de exterminio infames de la ideología comunista
fanática de Pol Pots que resultó en el genocidio de casi el veinticinco por
ciento de la población camboyana en apenas tres años. Emocionalmente, la
serenidad del efecto de loto contrastó con la sombría experiencia anterior de
los campos de matanza, y me pregunté por qué las atrocidades cometidas por los
regímenes comunistas simplemente no parecen "atascarse" en las mentes
de los partidarios. Los colectivistas parecen haber desarrollado su propio
efecto de loto que limpia por sí mismo la historia asesina de su ideología.
El Libro Negro del
Comunismo ofrece una estimación conservadora de cien millones de personas
inocentes asesinadas por socialistas marxistas en el siglo XX. A esto, podemos
agregar los aproximadamente veinte millones de víctimas de los
nacionalsocialistas de Hitler. El paisaje es siempre el mismo, ya sea que
represente la China del presidente Mao, la Corea de Kim Il Sung, Vietnam bajo
el tío Ho, Cuba bajo los Castro, Etiopía bajo Mengistu, Angola bajo Neto, Afganistán
bajo Najibullah y otros.
Pero las horribles
imágenes de este paisaje asesino colectivista están pintadas con pinceladas
despectivas de exculpación donde la culpa no reside en el colectivismo, sino en
los que se oponen a él. Nada se pega. ¿Por qué no se juzga el colectivismo por
sus resultados?
El capitalismo,
por otro lado, no tiene efecto de loto y es juzgado por intelectuales
colectivistas por sus imperfecciones. Cuando se enfrentan a las catástrofes
económicas y la historia asesina del colectivismo, los colectivistas se mueven
para silenciar a sus críticos. Considere los hallazgos del informe “Free Speech
under Attack” de 2017 de la Unidad de Inteligencia de The Economist.
El informe
desarrolla un Índice de libertad de medios para 167 países cubiertos por el
Índice de democracia de la organización. El Índice de libertad de medios se
mide en una escala de 0 a 10 de la siguiente manera: 9 -10 medios totalmente
gratuitos; 7 - 8 medios en parte libres; 5 - 6 medios en gran medida no libres;
0 - 4 medios libres. Cuanto más alto sea el puntaje, mayor será la libertad del
país para medios impresos, de difusión y sociales.
De acuerdo con las
clasificaciones, solo 30 países, de los 167 cubiertos, están clasificados como
de medios "totalmente libres", el 18% del total, que representa el
11% de la población mundial. En el otro extremo de la clasificación, 47 países,
el 28,1% del total que representa el 35,9% de la población mundial, están
clasificados como de medios "no libres".
No es sorprendente
que los países mejor clasificados sean todas las democracias, y con una
puntuación de cero encontramos personas como China, Cuba, Corea del Norte y
otros regímenes represivos. La calidad de vida en cualquier país puede ser
evaluada, en gran medida, por la capacidad de la ciudadanía para expresarse.
“La libertad de expresión es lo que nos permite convertirnos en individuos
autónomos que pueden participar con ideas y decidir en qué creemos” (Democracy
Index 2017).
La libertad de
expresión, el acceso a la información y los medios de comunicación gratuitos
son lo que se necesita para una buena gobernanza, no un efecto de loto
autolimpiante. Estas son las libertades que permiten a los ciudadanos
cuestionar y criticar a su gobierno. Es mediante el intercambio de ideas y la
argumentación que una sociedad determina sus valores sociales. La libertad de
expresión es nuestra libertad más importante, sostiene a todos los demás. Pero
los colectivistas rechazan la libertad de expresión para evitar ser juzgados
por los resultados de la implementación de las ideologías colectivistas.
En los campos de
exterminio de Camboya, hay entre 2 y 3 millones de víctimas; no solo camboyanos
sino también étnicos vietnamitas, étnicos tailandeses, étnicos chinos, étnicos
cham, camboyanos y monjes budistas que fueron atacados por los jemeres rojos
por sus "estilos de vida y crímenes pre-revolucionarios". Estos
crímenes generalmente incluían ser educados, o algunos Tipo de actividad de
libre mercado.
Sólo un puñado de
funcionarios de Khmer Rouge fue procesado por estos delitos. Los
colectivistas parecen haber dominado el efecto del loto. Nada se pega
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